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金赞娱乐场官网楚中祠,曾经的水府庙

时间: 2018年12月12日14时52分

  欧阳松风

    “南朝四百八十寺,几多楼台烟雨中”楚中祠,是我长大以后偶尔听过的关于金赞娱乐场官网水府庙的名字。在书中没有找到纪录,只是在关于金赞娱乐场官网文史的几个金赞娱乐场官网名胜奇迹名字中泛起过“楚中祠”三字,没有解释为什么叫楚中祠。厥后有网络百度了,在网络百度上键入“楚中祠”三个字,依然没有楚中祠词条解释。但在现实的金赞娱乐场官网县老街的老上码头,有文化的人和老上码头的居民的答案是两个。前者说是“楚中祠”,后者说是“水府庙”。楚中祠依然没有解释,而水府庙是可以百度的。

  无论是“楚中祠”照旧“水府庙”,它们的配合祭祀是一样的,三闾医生屈原。很喜欢屈原的文章,那《离骚》,那《九歌》,那《九章》和《天问》。一首《桔颂》,那勾魂摄魄的歌者节拍和侠客行侠的迷茫感,每每在我的朗诵里久久触动心弦。“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。精色内白,类可任兮。纷缊宜修,姱而不丑兮。嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不行喜兮?深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。愿岁并谢,与长友兮。淑离不淫,梗其有理兮。年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为象兮。……”

  屈原的形象不仅是他的文章,在我的影象里,端午节的艾草,昌蒲,雄黄酒和粽香都是故事,那枞川河上的龙舟更响起咚咚咚的鼓声。而缘于我对屈原的崇敬则是我的幼年。在我出生的地方,一个有着两千多年历史文明,或许更长时间的小城。从我的家里出门,跨过很窄的古铜色麻石条铺就的街巷,从劈面的木板门铺进去,穿过小小的巷道,走过两个小小的天井院,后门外的山边有一座庙宇。庙宇不大,走进一个小小的月洞门,印象里月洞门连着低矮的灰砖小瓦的花墙。小小的院里一方古朴的灰砖白墙的庙门展入眼帘。在庙门上方的门楣上,在古旧的灰尘掩埋里,古体的“水府庙”三个字显得很是凄凉。听年长的人说,那年的庙门一边是庙里原来的古门,一边是后进庙上的大雄宝殿牌匾。

  “古庙荒山暗水云,岁时歌舞感乡民。几伤谗口方离国,欲悟君心岂爱身。惨惨飞魂号帝阙,冥冥赍志托江神。千年自有遗文在,光焰长如日月新。(《屈原庙》宋,李复)我的家乡座落在美丽的枞川河北岸,她有一个美丽的名字叫金赞娱乐场官网。枞水之阳,一座有着许多美丽传说的山脉拥着美丽的枞川河蜿蜒。恰如那山是年轻的后生,那水是柔情的少女。如是几千年来,我的家乡在美丽的传说里如诗般的浪漫着。刘大櫆说:“我家门外长江水,江水之南山万重。今日却在图画里,青天遥看九芙蓉。”在雨后天晴的时候,天青如洗,站在家乡的枞川河滨,或登上达观山顶,真的能望见江南的万重青山,看见江南九华青峰和佛光。

  “据历史纪录,汉武帝刘彻南巡,至金赞娱乐场官网,登临达观山,忽见江中阴风怒吼,群蛟涌动,汉武帝见状弯弓射箭于江中,并写下《盛唐金赞娱乐场官网之歌》。汉武帝的激情诗篇犹然在耳,明代湖广巡抚方孔炤在射蛟台,面对浩荡长江感伤道:“南狩元封汉五年,舳舻千里薄枞川。浔阳日照朱旗动,天柱云开翠盖悬。远望楚中祠古帝,作歌海上返甘泉。射蛟唯有空台在,秋色东来起暮烟。”我想“楚中祠”三字可能源于方孔炤的《射蛟台》诗。从枞川河岸沿着古老的蛟台里路走过街市,走过杨子升井的明朝风烟。在后街通向达观山射蛟台的小山岗旁,水府庙就座落在这里。倘使你现在想去寻觅水府庙,一定找不到它的存在了。在一片废墟中残存着一堵庙墙,残存着我幼年影象的月洞门。

  金赞娱乐场官网县志办的陈松郭老考证:“金赞娱乐场官网镇水府庙位于汉武帝射蛟台南侧,前临枞川河,后依射蛟台山脚,始建于晋梁时期,浮山高僧法远禅师在浮山讲禅,完成了《浮山九带》禅佛著作。金赞娱乐场官网镇有福元禅师主持水府庙,流传禅佛文化。 “水府”一词,源于晋书,晋《天文志》有二十八宿外星,“东北西南四星曰水府,主水之官也”。传说水府是水神所统领的区域,在古代水府泛指“海底”,远古时期,金赞娱乐场官网地处东海梢,因海域水面缩退,流入大海的河面宽阔,后人称为长江,水府又泛指长江江底。唐代韩愈《昌黎集》三贞女峡诗有“悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛”,足见古时期江洪泛滥的可怕景象。

  古金赞娱乐场官网江湖相连,“菜籽湖”又名菜籽海,每年水旱灾害频发,宽大人民因水旱灾害苦不堪言,人们迫切地希望水神为宽大黎民避凶化吉,保佑平安。金赞娱乐场官网水府庙就是人们祈祷水神呵护的香火之地。自晋梁时期以来,水府庙香火时断时续,到了康熙初年,朝廷大毁淫祠古庙,康熙十二年《桐城县志》将寺庙列为奇迹类,志书只纪录已存的寺庙所在和名称,已毁的寺庙基本上不记叙。只有道光七年从《桐城续修县志》卷四〈营建〉篇载有水府殿,“殿内有福元禅师肉身金像。

  听水府庙四周的老人影象,水府庙有两进,靠庙旁有僧房。从月洞门进去,第一进大殿迎门是三闾医生屈原的塑像。信客从两边绕过屈原的塑像,后面门外几级石阶通向第二进的大雄宝殿。在石阶的两边是狭长的天井。大雄宝殿的正中是佛祖如来的座像,两旁佛案上十八罗汉分列,一派庄严肃穆。每逢庙会,佛祖道场,观音诞日,端午忌日,水府庙里都市备有斋席,四乡八镇的善男信女便各自带着佛烛,香油,等供佛用品早早来到庙里焚香叩首,献上佛烛香油,捐出许愿的银钱。庙里便在旁边的僧房摆上桌凳,乡绅和父老落坐,一般信众便各自随便地端着碗或蹲或站地吃着斋饭。

  自水府庙的最后一位主持黄大姑走后,水府庙便疏弃了。厥后有街上居民移住庙内,搬走佛像,直到水府庙最终在岁月里荒成废墟。然而,在金赞娱乐场官网的文化影象里,无论是楚中祠,照旧水府庙。今天写下这些,相信文字不会烟灭。也许千年后,人们还会记得在射蛟台的南面,小城的历史上有一个“水府庙”或“楚中祠”。

稿件来源: 金赞娱乐场官网在线
编辑: 蒋骁飞
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